Как-то общепринято, "Добро" должно существовать, если существуем мы и, с "Добром" обычно ассоциируется процесс Божественного творения, т.е. как бы существует синонимичная пара "Добро-Бог".

В эволюционном плане эти две поведенческие позиции вполне прогнозируемы. Пока шла экстенсивная экспансия живой массы в теле планеты, зло действительно могло жировать за счет вовлечения в свои сферы новых ресурсов и паразитирования на них. Два-три поколения "злодеев" действительно являлись наглядным противоречием и укором всем нравственным учениям. Затем империя зла действительно вымирала (загибалась??), выжженная ими же почва уже не плодоносила. А так как зло ничего не создает, то оно само по себе самоуничтожимо и естественно коллапсирует в ничто, оставаясь только как нравоучительная история. Сегодня, в современном мире, где каждый поступок возвращается к его автору результатом уже через год-два, оказывается, что "сегодня зло уже ворует у себя завтрашнюю ложку". Даже очень заплывшие жиром мозги начинают понимать эту наглядную истину. "Зло самоуничтожимо и, соответственно, совершенно бессмысленно", даже если и существуют высшие силы зла, и даже если они победят Добро, то далее, они, как пауки в банке, вынуждены будут съесть друг друга, начиная с самых хилых.

Возвращаясь к вопросам в начале статьи, если понимать под злом пассивную форму, как наше временное незнание об окружающем мире, "зло - это просто камень на дороге". Не видел, споткнулся, вот и больно. Осветили дорогу, убрали с нее камень, и не стало уже этого зла, и пошли дальше, продолжая открывать Мир для себя и для других.

Открывая Мир, человек становится свободнее от притяжения породившей его материи и социальной истории. Он уже не обязан вступать ни в одну из армий Добра или зла, он волен создать свои отряды и двинуться с ними по своему разумению.

А что, если даже нет и персонифицированных сверхъестественных сил Добра? И что мы вообще понимаем под Добром?

Добро это, скорее всего, - помощь, которую мы получаем, когда попадаем в критическую ситуацию. Добро - это процессы по преодолению этих трудностей. При решении совершенно новых задач Добро представляется в форме Творчества, при преодолении же уже известных трудностей, Добро - это есть Любовь (к себеподобным).

Социальная культура человечества уже давно использует понятия "Добра и зла". В разных культурах и на различных исторических этапах становления общества их используют с позиции как одного субъекта, одной семьи, одной общины, одного народа, одного человечества, одного разума. Постепенно, исторически и культурно, критерием Добра становится все большие и большие общности людей. И, как эгоистические, отвергаются предыдущие идеалы. Сначала отвергается гегемония индивидуализма - эгоизм, затем семейная и общинная - мафия, классовая и национальная (государственная) - фашизм. Сегодня ставится под сомнение и человеческая гегемония: движения за экологию, за единство всего живого на планете. И этот восходящий процесс идет непрерывно и его не остановить.

Если предположить, что Начало материально, т.е. встать на чисто материалистические позиции, то тогда ответить, что же есть Добро и зло должен уже человек. История социальной эволюции говорит об отсутствии какой-либо четкой константы, замороженной формы или застывшего канона, определяющего на все времена и на все ситуации понятие Добра в виде некоторого эталона-образца.

С другой стороны, в каждый исторический момент, в обществе есть достаточно четкое представление о том, что есть Добро и зло. Если проследить направление изменений в понятии Добра, то как мы уже отмечали, это постоянное возрастание в понимании все большей и большей общности человеческой сути, это приближение понимания человека к всеединству мира, попытка охватить, обнять всю Вселенную в Любви к ней.

Это растущее экспоненциально всеохватывающее движение захватило не только культуру, но и науку. В науке человек уже приближается к тайнам Мироздания. Скоро он сможет понять их и тогда пред ним откроется возможность творить мир, такой мир, как он его понимает. Если человек достигнет этих высот (Человек), то понятно, что его мир будет миром изначального Добра.

Владимир Бодякин,

апрель 2001г.

Информоград.