Поставленный заголовком нравственный императив-лозунг настораживает своей обоюдоостростью, и кажется, лучше не начинать, если не будет полной уверенности в успехе реализации. Формула призыва не нова. Ей не одна тысяча лет. Просто ранее этот принцип не ставился столь категорично (не менее чем "в тысячу раз более"), а существенно мягче: "(Не) поступай по отношению к другим так, как ты (не) хотел бы, чтобы поступали по отношению к тебе", "Возлюби ближнего своего как самого себя", "...". Но при этом, это были лишь призывы высокодуховных людей тех времен. Реальная жизнь показывала свою изнанку. Торжествовало зло. Причем запивало и заедало всем тем, что могло отобрать у труженика, сняв с него и последнюю рубаху. Уже на смертном одре, подводя итоги земного пути, труженик задавал себе вопрос, - "Вот я жил по совести, но прожил как в аду - сплошные муки. Это же ждет и моих детей. На что их благословить? Существует ли мир, где каждому будет воздано по его земным трудам? - об этом никто точно не знает. И будет ли когда-либо Справедливость к Труду и Созиданию?"

Движущей силой информационного общества являются знания - интеллектуально-информационный ресурс (ИИР). Это совершенно новая и непривычная категория, активно включаемая сегодня в сферу деятельности человека. Относительно ИИР человеку неизвестны законы сохранения или ограничения, так характерные для вещественно-энергетической (материальной) субстанции. По многим параметрам ИИР имеет неоспоримые преимущества по сравнению с материальными ресурсами. Предпочтительность ИИР выражается:

- в материало- и энергомалоемкости, следовательно, в уменьшении остроты сегодняшних экологических проблем и, возможно, вообще в разрешении этих проблем в будущем;

- в динамичности развития научного потенциала технологии и продукции, повышающего научно-технический уровень населения;

- в необычайно высокой эффективности производства, например, даже отдавая экономическим подсистемам больше их непосредственного вклада, информационная экономика имеет положительную динамику прироста (мультипликативность);

- в легкости тиражирования найденных научно-технических решений на все множество потенциальных потребителей (сравни, например, затраты на копирование какого-либо материального и информационного продуктов, имеющих одинаковые трудозатраты при их разработке);

- в способствовании повсеместному внедрению высоконравственных отношений, как следствия нематериальности производственной сферы.

Общество, базирующееся на информационной экономике, уже по своей структуре избегает большинства социально-экономических и экологических проблем, ситуационно тяготеющих над нами сегодня, и в потенциале предполагается его экспоненциальное развитие по всем основным параметрам ("знания - порождают знания").

Но это все теоретически. В реальности транснациональные компании (ТНК) и особенно международный финансовый капитал (МФК) не могут допустить, чтобы устанавливались межгосударственные, национальные или какие-либо прочие социальные равенства. Паразитируя на донорских жизнях и судьбах их окружения, любая социальная либерализация для них неприемлема ни под каким видом, и на любые ее проявления они направляют все свои силы "удушения": начиная, от подкупа чиновников, физической ликвидации "смутьянов", государственных переворотов и новой мировой войны. У паразитов альтернативы нет: "или кого-то пожирать, или, если это невозможно - смерть". Поэтому наивности вроде того: чтобы их облагоразумить, а тем более подставлять "другую щеку" - это социально опасные глупости. Для сегодняшнего мира есть только два пути: или тотальное финансово-технологическое рабство еще на ближайшую тысячу лет, или всемирное социально равноправное информационное сообщество (ВИО) - "век счастья".

Нынешний технологический этап развития нашей цивилизации характеризуется очередным переходом определенной грани социально-экономической устойчивости. Так же, как и при смене социальных формаций происходила смена критериев, рабы оказались менее выгодны чем крестьяне (рабы наделенные землей), далее, наемный труд стал более привлекательным для эксплуатации (паразитирования) чем труд частника крестьянина и ремесленника. Сегодняшний этап - это осознание того, что вообще эксплуатировать человека невыгодно. Автоматизация захватывает все новые и новые сферы производства, вытесняя человека как работника и как специалиста. Появление интеллектуальных машин отбирает последние островки эксплуатации не у только "синих", но и у "белых" и у "золотых воротничков". Всё. Люди для эксплуатации ТНК и МФК не нужны - есть интеллектуальные машины. Причем люди не только не нужны, но они мешают ТНК и МФК, тем что дышат, потребляя кислород, чего-то суетятся, чего-то требуют. ТНК и МФК необходимо сейчас только 1/5 часть людей - остальные лишние, балласт (программа "Золотой миллиард"), и то, только потому, что как-то непривычно сразу доводить численность населения земли до оптимальных людоедских значений, жалко вчерашний капитал, может еще пригодятся, если вдруг сломаются, или, еще хуже, взбунтуются машины. Не нужны (опасны и вредны) и новые прогрессивные разработки, если данный сектор рынка уже монополизирован ТНК и МФК. А все идет к этому. И новые эффективные технологии идут "под сукно".

Второе - высокая производительность труда. На первом этапе становления ВИО - уже в 10-20 раз выше существующей, только за счет исключения дублирования, ошибок и пр., т.е. рационализации труда в системе "социум-производство-человек-машина".

Третье - стоимость произведенного продукта оценивается только по его социальной значимости, которая определяется как взаимовозрастание потенциальных и реализация возможностей каждого субъекта социума, что однозначно определяется как прогресс.

Четвертое - полное социальное равенство. Любое общество в до-информационную эпоху для поддержания своей функциональной целостности вынуждено было выделять из своей среды группу администраторов-управленцев. Ситуация, когда администраторы управляя всеми членами общества в то же время управляют и самими собой, в математике называется парадоксом Рассела. В математике этот парадокс как он сформулирован ("Парадокс брадобрея", "О бургомистрах") неразрешим. Устранение парадокса возможно только разбиением общества на две его части (класса, ...): "управляемые" и "управляющие", хотя изначально декларируется цельность общества и социальное равенство всех его членов. Поэтому до-информационные социальные формации могли иметь только классовую структуру. Не позволяет обойти рифы парадокса Рассела в социуме и идея разделения властей - это лишь временная косметическая полумера, очень скоро метастазирующая коррупцией, кланами и пр. И как следствие вышеизложенного - все предыдущие исторические попытки построения социально справедливого - бесклассового общества (как интуитивного понимания социальной гармонии) были изначально обречены на провал (социальные утопии).

В этом социуме естественна "бескастовость" информационного доступа всех индивидов ко всей социальной информации, которая осуществляется через СИС, что, в частности, и является наиглавнейшим признаком и мерой демократичности общества, его социальная прозрачность. Реализация такой формы социальных взаимоотношений позволяет исключить из общества основной источник зла - власть одного человека над другим человеком.

Пятое - обеспечение многоуровневой безопасности процесса формирования ВИО. Понятно, что сегодняшним властителям, может не понравится идея построения ВИО. Они лишаются абсолютной власти в различных формах ее проявлениях над себе подобными и, на начальном этапе, потеряют они и в материальном отношении. Этого вполне достаточно, чтобы подчиненные им ресурсы направить на сохранение существующего цивилизованного рабства. Аферисты меньших масштабов также попытаются поживиться. Поэтому защита первого этапа становления ВИО (проект "Информоград") - это важнейшая задача всех трудящихся.

Естественно, что обладая и разрабатывая высокие технологии "Информоград" будет способен защитить себя и от любых попыток массированного разрушения на политико-государственном уровне. При этом, любым носителем зла надо помнить, что оно тысячекратно обратится против них же самих.

Шестое - разработана концепция эволюции материи, включая социальную. В рамках этой концепции можно однозначно ответить на вопрос о полезности или вредности любого поступка, а также и его величины на эволюционный процесс Вселенной, т.е. предложена единая Мера для всех процессов и событий во Вселенной.

Исторический анализ развития всех технологий показал тенденцию асимптотического повышения производительности труда во всех областях человеческой деятельности. Это видно на примере развития электронно-вычислительной техники. Еще десять лет назад ЭВМ представляла собой множество громоздких шкафов, занимавших несколько комнат. Современный уровень знания позволил создать ЭВМ, размещаемую на письменном столе, в портфеле и даже в кармане. При этом ресурсоемкость ЭВМ за последние 50 лет уменьшилась (R=f_R(грамм ґ см³ ґ человеко/часы)) в 10⁹-10¹² раз, т.е. на 9-12 порядков. Аналогичные процессы происходят по широкому спектру потребностей человека (пища, одежда и др.) происходит повышение эффективности их производства в тысячи и десятки тысяч раз. Причем, этот процесс идет с ускорением. На пороге промышленного освоения стоит нанотехнология - сборка из атомов и молекул различных устройств. Генная инженерия и другие науки предлагают следующий этап этой асимптотической предельности - запуск управляемых автокаталитических и самоорганизующихся процессов. Эволюционно, в каждой человеческой потребности идет непрерывный процесс замещения материального ресурса информационным.

Если по всем усредненным данным роста эффективности производства построить график и экстраполировать его во времени, то на нем можно обнаружить точку (T_СА - Светлого Апокалипсиса), отражающую бесконечно малое количество материального ресурса необходимое для удовлетворения человеческой потребности в виде некоторого продукта. Соответственно при этом уровень знания (ИИР) будет обладать такой количественной и качественной полнотой, что любой объект будет известен до полного информационного описания, вплоть до составляющих его элементарных частиц. Это та "материализация идеи-мысли", о которой столь долго уже говорят фантасты. Квантовая механика, например, сегодня уже вступает в эту область. Так, изначально детерминированная волновая функция электрона дает распределение на экране потока электронов после прохождения через две щели либо интерференционное, либо корпускулярное - уже в зависимости от выбранной экспериментатором гипотезы о строении материи и характера проведения эксперимента.

Время достижения человеческим разумом полного знания о нашей Вселенной и определяет время завершения существования человечества (T_СА) в его сегодняшней форме (аналогично, например, как куколка переходит в состояние бабочки). В момент T_СА человек приобретает полную свободу над веществом, пространством и временем, полную свободу над всем материальным (R). С этого момента только сознание человека будет определять его поступки. Царствие Божие, где Бог (Любовь и Добро) заполняет все собою и где не остается места для какой-либо внебожественной действительности, есть конец, завершение текущей мировой истории.

Линейно аппроксимируя данные по динамике уменьшения ресурсоемкости (R=f_R(грамм ґ см³ ґ человеко/часы)) по техническим изделиям (ЭВМ, приборы, бытовая техника), а также по уменьшению ресурсоемкости в строительстве, производстве пищи и одежды и экстраполируя усредненные данные мы получили оценку времени T_СА в диапазоне от 2030 года до 2500. Естественно, что будущие события могут скорректировать эту оценку.

Из концепции Светлого Апокалипсиса (СА) более отчетливо проясняется программа нашей целесообразной деятельности: все, что приближает время полного познания Вселенной (T_СА), то и есть прогрессивно и высоконравственно. Из данного определения T_СА - "Светлого Апокалипсиса", следуют те нравственные координаты, которые каждому человеку указывают не только знак, но и величину нравственности его поступка, которая хотя и выражается величиной в единицах времени, но за ней стоят жизни многих и многих людей, т.е. вся наша поликритериальная жизнь, сводится к количеству секунд или их долей, на которые нашими поступками и делами изменяется время прихода T_СА.

Седьмое - "Мыслить глобально, действовать локально". На первом этапе реализации проекта будет переходный период, в котором от уровня развития сегодняшней культуры и экономики необходимо будет осуществлять постепенный переход к этике социальных отношений на базе ИИР - это стратегическая цель информограда (любой другой путь тупиковый). Мотор экономики информограда - СИС и ИРМИ на ее базе. Приоритетными будут являться научные исследования, разработки (ИИР) и опытное производство на их основе. Время решений необычайно ускоряется, кадры будут готовиться в процессе решения проблем из сегодняшнего, вполне достаточного научного потенциала. Концепция информограда комплексно охватывает научную, производственную и бытовую сферы жизнедеятельности микросоциума. При локализованной структуре - это небольшие научные городки с самодостаточной инфраструктурой и мощными техническими средствами информационного обмена. При распределенной структуре - это глобальная коммуникационная сеть единомышленников, решающих при помощи СИС отдельные задачи комплекса нравственного Восхождения человека.

Мы коснулись только части задач информограда. Остальной комплекс вопросов проекта "Информоград": образование (как гармоничное двуединство нравственности и знания), архитектура, досуг, сельское хозяйство, производство, ... - результат труда большого коллектива, к сожалению, не смог войти в этот материал из-за ограниченности его рамок. К сегодняшнему дню разработано несколько вариантов Проекта: на 500-1000 чел. - "Агро-аква-информоград", 1-100 тыс. чел. - "Информоград" и на более 100 тыс. чел. - "Ноо-Град". Все проекты связаны через компьютерные сети, реализуя идеологию распределенного социума. Для желающих более подробно познакомиться рекомендуем книгу: В.И. Бодякина, Основы эволюциологии. Информационный подход (Куда идёшь, Человек?). -М., 1998, 20 п.л., которую можно заказать по адресу: тел:............. Сегодня уже существует коллектив, который строит программно-аппаратную реализацию крупномасштабной СИС со всеми необходимыми характеристиками интеллектуальности и вычислительной мощности (10^12-14 образов и 10^9-10 образов/сек).

Что даст реализация Проекта? Представьте обычный муравейник: эта биосистема достаточно "разумна" - одни работают, другие охраняют, третьи занимаются потомством и т.д. Но с наших человеческих позиций развития, их существование весьма примитивно - так же как и наша с вами жизнь с точки зрения будущих информоградцев. Информоград - это наше гармоничное будущее. А что мы имеем сейчас? Достаточно оглянуться по сторонам и даже не стоит приглядываться. Как работают наши телефоны? Как мы расплачиваемся в магазине? В архиве, в Государственной библиотеке, а тем более за углом, в районной, что-то не видно ни ксерокса, ни электронного каталога. Люди стирают в ваннах, едят пережаренную на газе пищу, и т.д. Конечно может быть жалко затраченных сил и лет на устройство в нынешней "социальной колее-канаве": "как теперь это все бросить?"; "Лучше уж тихонько и спокойно умереть в колее, пусть и прожив всю жизнь пригнувшись"; "Не дай бог потерять полу сытую пригнутость". Давайте остановимся на секунду и задумаемся - "а зачем и для чего все это?". Пытаться догнать в потреблении, а точнее в производстве отходов (энтропии) "запад"? Разбудить спящего можно, а притворяющегося спящим - никогда.

В проекте "Информоград" технологично сливаются воедино три мощные направления: культурно-исторический; высокие информационные технологии; прогрессивные социально-экономические технологии. Мы надеемся, что Информоград позволит реализоваться большому нравственному и интеллектуальному потенциалу Человека - человека третьего тысячелетия.

- отсутствие любой социальной лжи ("бескастовость информации") и, как следствие, согласованная ориентация всего творческого потенциала только на созидание индивидуально нового ("неслиянность личности и социума");

- возможность полной и свободной реализации личности в любой сфере деятельности - от бытовой до производственной ("нераздельность личности и социума").

Если еще раз вернутся к смыслу заголовка, ответим на его кажущуюся противоречивость. Человек получает не в буквальном смысле более того, чего он желает другим, а более, по результирующему действию (отдалению или приближению T_СА ). Допустим, некто желает "всем наркотики" (дискуссия о свободном распространении наркотиков, например марихуаны, в российских школах [НТВ, июнь, 1998г]). По словам защитников свободного распространения наркотиков, они необходимы: для творчества, снятия стресса, или вообще, что это - свобода и "хорошо во всех смыслах". Результат свободного распространения наркотиков легко прогнозируем. Дебилизация населения, рост преступности и суицида, и пр. Если "всеобщей наркоманизации" желает начинающий наркоман, то естественно, что ему надо выдать не белее тысячи доз, а в тысячу раз более показать результаты этой наркотической зависимости, разрушение организма и пр., что ждет его и его последователей. Если же "всеобщей наркоманизации" желает политик (причем, не для себя и своих детей, а для других), то ему надо дать испытать весь спектр действия этих наркотиков на себе.

г В.И.Бодякин, ИПУ РАН

E-mail: BODY@IPU.RSSI.RU